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  • 重温心史黯回肠——游侠先生追忆

    期间,及49年解放,花费大量心血,不断搜集,奈何战火不熄,藏书旋聚旋失。解放后十几年安定的研究生活中,月月要花几十元购书,家中重又盈箱积案,但文革中悉数都被卫兵抄去,当庭焚烧,灰飞烟灭。他还不识时务,...游侠二位先生为代表去北京,和当时已发表为全国政协代表的巨赞法师联系。  这样的人,自难逃文革浩劫。那年头,管你是佛学研究者,还是宗教职业人员,统统扫到一起,游先生已六十多岁,被押送到卫林场“改造”,...

    许树铮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020768687.html
  • 道是无情胜有情

    把我家老二(圆林家中行二)给你们做徒弟得了。”到了十二三岁时,圆林就会念经书了。文革后期,他家门口的寺庙被砸,卫兵小将们边喊着“破四旧”的口号,边把庙中的比丘和比丘尼揪出来批斗,斗够了就扬长而去。...通往寺庙的三十余华里山路,都是他们用血和汗筑成的。当时法师住在山洞里,吃的是盐水就高粱米,有时买点方,大家半块半块地分着吃。看到和尚们为建寺庙吃不上菜,山下的居士们都动了恻隐之心,纷纷送来饭菜和餐具...

    刘兴旺 王 麒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031370164.html
  • 圆照寺佛教简史

    得到了恢复和发展。“文化大革命”中,那些不懂事的卫兵小将们,把佛教误当成一种迷信,而归之于“破四旧”之列,遂使圆照寺的佛法僧三宝受到一定的冲击损坏,又出现了一种衰败景象。1979年,三中全会之后,...混战,社会动乱,人民生活不得安宁。作为方外之地五台山,也不能平静地安心办道。因此,寺庙冷落,香火萧条,寺院经济危机,僧人生活困难,五台山佛教也趋于衰微。同样,圆照寺这所黄庙的命运亦然。“东方,太阳升...

    郑林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260180047.html
  • 关山月敦煌临画研究

    古代艺术资料,我们对它有感情,虽然生活困苦也不愿割爱;在‘文革’期间,我又冒着风险把它和几件精美而心爱的潮州木雕一起藏到卧室的天花板里,深怕卫兵抄家时把这些珍藏的艺术品作为‘破四旧’毁掉,至今侥幸尚存...

    陈湘波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252282108.html
  • 寻踪觅迹----释满明

    卫兵”几次冲上灵台,对那些被视之为是“封、资、修”的建筑、摆设、烛台统统摧毁,醉峰寺首当其冲,凡寺内的佛像、香炉以及可能被佛事活动所利用的全部物件被扫荡殆尽,即使这样还不解恨,仍不彻底,继之拆毁...

    满明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505884104.html
  • 沈家桢居士自述学佛经过

    一九三零年,我梦见我在挤满了人的一个大圆顶的广厅中。这大批人中,最令人注目的是许多小孩子都结了红色的领带。各位,那时候根本没有后来所谓卫兵的观念,也没有在任何书本照片中看到过这种领带的孩子。在梦中,有人...洗澡,室内已先放了一盆烧的炭。不知何故,我这次去洗澡,竟会忘了将浴室的门锁住。这间浴室在洗脸盆旁边有一扇小窗,当时也关着。   进去的时候并不觉得怎样。可是,正要踏进浴盆的时候,忽然失去了知觉(显是...

    沈家桢

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543290895.html
  • 入行论释·善说海 讲记(46)

    烦恼面前一定不能投降屈服,有了这样的想法,修行才能获得利益。   真正的修行人在遇到违缘时,跟我们是完全不同的。藏地以前有一位老出家人,在文革期间被批斗得很凶,卫兵逼他还俗,他说:“老僧我这...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1218077548.html
  • 玄奘“真唯识量”简论

    《“真唯识量”略论》,一九八零年七月的《哲学史论丛》)。这些卫兵式的攻击语言,鸱鸮之声,或可付之一笑,或应发大雷音,作狮子吼,以裂其胆。   首先,他说真唯识量的宗支其实是个似宗,他的理由是:用“真...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12105838709.html
  • 宋大鲁居士著:能海大师传(一)

    六六年底,五台山卫兵悍然宣布:解放全山寺庙,迁返全部僧人。上师弘法大愿,受到致命打击,曾问左右,是否应走,左右曰诺,上师认为世缘已尽,再住无益,方下离世之决心,嘱人代为请假,于数小时后,即六七年元旦...于此益见师如说能行,学行一致极其可贵之真实功德也。  是年底卫兵宣布解散全山寺庙,遣返全部僧人,各回原籍,师问:‘是否当走?’左右茫然应诺。卅一日晚,师照常随众学习,并无不适,曾有小孩数人入室打扰,...

    宋大鲁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 居士佛教

    这些在家上师,西藏佛教也早就灭亡了。  我们再来看中国佛教,三武之祸,不仅烧毁寺庙,还杀害出家众,所以如果佛教没有普及于民间,佛教就会衰微。近代,中国大陆经过十年卫兵的破坏,佛教元气大伤。因此才要...了朗达玛王的消灭佛教行动。但是为什么西藏佛教没有消灭呢?因为西藏前弘期的教派是属于红教(宁玛派),派的上师除了出家众之外,也有在家众。出家的上师很容易被杀害,但是他们就没有办法杀害在家的上师,因为...

    郑振煌讲述/陈淑蓉整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453541165.html